Hôm đi Tây Tạng..
Khi đoàn chạm ngỏ cùng hồ Yamdrok- một trong 4 hồ thiêng của vùng đất tuyết. Hồ tọa lạc tại độ cao khoảng 4450m và nằm cách thủ đô Lhasa chừng 120 km về phía tây nam.
Muốn đến được Yamdroc . Đoàn phải có hành trình khá vất vả pha lẫn mệt nhoài vì xe phải quanh co khi vượt đèo Kampala có độ cao là 5100m
Từ cao độ 5100m. đoạn đường từ từ hạ xuôi độ cao nên đoàn đã check in Yamdrock tại 2 độ cao với khung cảnh khác nhau..
– Ở độ cao 4990m ..cả không gian phủ đầy tuyết trắng, nhưng khi xe chạy đến độ cao 4500m thì quanh cảnh khô ráo và cằn cỗi bắt đầu hiện ra.. Đất đá xám xịt, cây cỏ khô rụi và vô cùng buồn tẻ.
Bù lại, mặt mước xanh thẫm của Hồ Yamdrock hiện ra choáng cả tầm mắt, tưởng như chỉ với tay là chạm vào mặt hồ phẳng lặng.
Nói vậy thôi: Yamdrok là 1 trong 4 hồ thiêng đấy,
Vì vậy, trước khi hướng dẫn các thành viên dạo và chụp ảnh hồ. Thành -cậu HDV đã căn dặn kỹ mọi người là không ai được rửa tay chân tại hồ này.
Nghe kể lại, trước đây có 1 đoàn phật tử viếng Tây Tạng, dù được dặn kỹ nhưng có 1 chị đã lén múc 1 chai nước hồ đem theo bỏ vào hành lý.
Tối đó khi đoàn đến Shigatse, vị nữ du khách đã có những hiện tượng lạ như méo miệng, tay chân co giật, đi đứng với hình dáng kỳ lạ và miệng phát âm ngôn ngữ lạ..
Nhân viên của hotel khi nhìn thấy cảnh này đã nói chị lấy đi 1 vật thiêng nên bị trừng phạt.
Vậy là cả đoàn phải đưa chị đến chùa Tashilhunpo xin các sư tụng kinh và trì chú giải nghiệp cho chị..
Mọi thành viên của đoàn đã hết hồn khi sư giải nghĩa với mọi người rằng: Nữ du khách đã lấy nước của hồ Yamdrock đem đi mà không xin phép. Nên chi đã bị nữ thần Dorje Geg Kyi Tso – người cai quản hồ thiêng này trừng phạt.
Chai nước ấy đã bị thu hồi và được sư rải vào cây tại Tu viên Tashilhunpo..
Chưa kịp hiểu hết về ý nghĩa hồ thiêng thì lại được biết về vị nữ thần cai quản hồ Yamdrok..
Vậy là người viết hỏi thêm về nguồn gốc của hồ và lục tìm các trang viết về Tây tạng từ thời nguyên thủy cho đến nay. Từ các bản khắc trên đá, da cho đến truyền khẩu từ các bộ tộc cổ..
Xin tạm sơ lược 1 chút về sự tích Hồ Thiêng Yamdrok như sau..
Từ thời nguyên thủy khai thiên lập địa..Tây tạng là cửa ngõ giao thoa của các cảnh giới bao gồm: Thần Giới, Phật Giới, Yêu Giới và Quỷ giới.
Riêng Nhân giới lúc đó không thể sống ở khu vực này vì linh lực của con người rất yếu..không thể tồn tại nơi tuyết băng bao phủ trên các đỉnh núi cao ngút ngàn mà sau này con người chúng ta gọi đây là Nóc nhà của thế giới.
Thiệt tình..nhiều người hay nghĩ..Tây Tạng là vùng đất Phật và cũng là nơi cư ngụ của các vị thần thì tại sao ma quỷ còn xuất hiện..
Nói thiệt nha, trong các sách kinh chỉ rõ: nơi nào có Chúa Phật hiện diện thì nơi đó đều có quỷ đến dụ dỗ và tác oai tác quái.
Hì….Quỷ thì không thể khuất phục Chúa Phật nhưng chúng có thể dụ dỗ con người tin theo chúng với hình ảnh ảo Chúa Phật mà chúng đội lốt đó.
Trở lại nữ thần Dorje Geg Kyi Tso- người trị vị hồ Yamdrok..
Dorje Geg Kyi Tso vốn là một vị nữ thần sống ở Thần giới..Nhưng do bị một lỗi lầm, bà bị giáng hạ xuống cõi trần, cai quản Hồ Yamdrock với nhiệm vụ tu tâm an lành và gìn giữ khu hồ này nhằm giúp đỡ những ai có duyên tìm đến.
Tuy nhiên, giận dữ vì cho rằng sự trừng phạt của Thần Giới là không thỏa đáng, Dorje Geg Kyi Tso đã hóa thành 1 con bò cạp khổng lồ nằm chắn trước hồ .
Con Bò cạp ấy kết thân với Nữ Quỷ đá và tạo ra nhiều cái chết cho những ai lai vãng đến hồ YamDrok lấy nước uống.
Chính vì thế – Dorje Geg Kyi Tso được người Tây Tạng gọi là nữ thần Phẫn nộ và họ khiếp sợ bà vô cùng.
Sau nhiều năm gây bao khiếp sợ cho nhân thế, cho đến khi đại sư Liên Hoa Sinh cưỡi hổ đến Tây tạng.
Khi đi ngang hồ Yamdrock, Ngài đã thi triển phép thuật và thu phục con bò cạp khổng lồ do Dorje Geg Kyi Tso biến hóa.
Lắng nghe tâm tình của bà về những chấp niệm khi bị giáng xuống cai quản hồ.
Đại sư Liên Hoa Sinh đã mở tâm trí cho Dorje Geg Kyi Tso thấy những oán nghiệp mà Bà sẽ gánh trong các kiếp khác.
Hối hận vì những việc mình đã làm..Dorje Geg Kyi Tso đã biến các cánh tay chân của Bò cạp thành các nhánh nối vào Yamdrok.
Đồng thời Bà cũng thề rằng không bao giờ giết hại nhân thế. Đặc biệt để giải oán cho bản thân vì đã tàn sát nhân thế tại Hồ này. Dorje Geg Kyi Tso đồng ý cho phép con người đem thi thể người thân đến hồ để thủy táng…
Từ đó, YamDrok còn được gọi là Hồ Thủy Táng hay là hồ Bò cạp..
Người ta bảo..nếu bạn đi máy bay bay qua Yamdrock, nhìn xuống hồ , bạn sẽ thấy hình ảnh con bò cạp khổng lổ yên vị trong vùng tuyết trắng bao la đấy.
Tuy nhiên, khi Dorje Geg Kyi Tso đầu phục Phật giới và tu tâm thì Quỷ giới mất liên minh nên chúng cũng hay hóa hình và gây nhiều nạn tai cho các giới khác.
Trươc tình hình đó, Đại sư Liên Hoa Sinh đã điểm chỉ một nơi mà Ngài gọi là yếu điểm của Quỷ đá.
Ngài khuyên con người nên xây dựng trên chỗ hiểm này một ngôi chùa và khuyên Dorje Geg Kyi Tso hãy hóa thân thành một vai trò là Ni sư trụ trì .
Ngày nay, đến Yamdrok, nếu bạn có thời gian hãy tìm viếng Tu viện này thăm thú và trải nghiệm. Nó nằm ở phía nam của hồ Yamdrok và có tên là Samding.
Samding là tu viện Tây Tạng độc đáo, bởi đây là tu viện duy nhất được lãnh đạo bởi một vị Thần hóa thân nữ giới.
Người dân Tây Tạng tin rằng vị Lạt Ma cao thứ ba trong Phật giáo Tây Tạng đã liên tục tái sinh tại tu viện này trong hàng trăm năm.
Tuy nhiên. bạn sẽ rất khó đến Tu viện này lắm, vì phải có giấy phép mới được thăm tu viện.
Chưa kể vào thế kỷ 21. Người ta còn rỉ tai nhau là; nghe nói các vị lạt ma Tây Tạng đã và đang che giấu các pháp thuật như: dùng tần số âm thanh khiến đá bay lên để xây dựng, xóa bỏ việc tái sinh và tuyên bố chấm dứt ” Hồng Hóa” để không có thế lực nào khống chế và cai quản việc tu tập đấy.
Đặc biệt, việc chính quyền đã nghiêm cấm mọi người đến Hồ Lhamo Latso và gạch chéo tên hồ trong danh sách du lịch hành hương Kora đảnh lễ hồ thiêng này. Bởi Hồ Lhamo Latso được xem là hồ có khả năng mang lại những lời tiên tri cho những người đến cầu nguyện..
Từng có một người hành hương Kora xong và kể rằng:
Khi họ cầu nguyện và nhìn vào mặt hồ, Họ đã nhìn thấy quá khứ và vị lai của mình hiện ra. Vì thế họ đã sợ hãi.
Đến hồ Lhamo Latso , bạn phải im lặng không nói chuyện, đến hồ thì chỉ có ngồi im và mở tâm trí của mình ra tiếp nhận gương phản chiếu căn cốt của mình từ mặt hồ soi rọi nha..
Vào năm 1935, Nhiếp chính vương Reting Rinpoche khi đến Hồ Lhamo Latso. Ông đã nhận được một linh kiến rõ ràng về ba lá thư Tây Tạng.
Trong không gian lặng im mênh mang, Nhiếp chính vương còn nhìn thấy một tu viện có mái nhà màu xanh ngọc bích và vàng, cùng một ngôi nhà có mái ngói màu ngọc lam.
Đồng thời có một mũi tên hướng dẫn đến hình ảnh của một em bé mà vị Nhiếp Chính Vương đã xác tín : đó chính là đường dẫn các vị Lạt ma đi tìm và phát hiện ra Tenzin Gyatso, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 hiện tại.
Khi phải rời bỏ Tây tạng nằm 1959 và tỵ nan tại Ấn Độ. Vị Đạt Lai Lạt Ma này tuyên bố sẽ không còn tái sinh trở lại.Vì hiện nay theo danh sách của chính phủ Trung quốc đang cai quản, thì có đến tới 1300 vị sư đã tái sinh.Trong khi đó, danh sách của các tu viện mật tông của Tây tạng ghi chép thì chỉ có 256 vị mà thôi
Vu việc này đã khiến tình hình tôn giáo tại Tây tạng ngày nay xem ra khá hỗn loạn
Nếu bạn là người yêu mến thiên nhiên, thích tìm hiểu văn hóa tâm linh thì hãy cố gắng đến Tây Tạng tìm hiểu và tự cảm nhận
Riêng ở góc nhìn cá nhân của người viết
Mình không cổ xúy các bạn áo ào đi Tây tạng nha..
Bởi đến vùng đất này..
Nếu bạn không đủ duyên và sức khỏe ,bạn sẽ cảm nhận nhiều mệt mỏi lắm
Vì Đất Tây Tạng, Hình như nó chọn người đến thăm nó đó.
Dương Thủy
